گروه مطالعاتی فلسفه علم

ماجرا از جایی شروع می شود که در انجمن علمی تصمیمی گرفته شد مبنی بر برگزاری کلاس های فلسفه علم در تابستان. پس از پیگیری ها و سنجش های مختلف شرایط و اساتید و ...، برگزاری این کلاس ها به مهر ماه موکول شد تا دوستان غیر تهرانی هم بتوانند در صورت تمایل در کلاس ها شرکت کنند ،اما از آنجایی که تابستان فرصت مناسبی برای مطالعه می باشد و اساتیدی که برای مهر ماه در نظر گرفته شده اند ، اساتیدی بزرگ هستند که ترجیح می دهند با دانشجویانی که مطالعات قبلی داشته اند کار کنند، بر آن شدیم که گروه مطالعاتی کوچکی تشکیل دهیم و در طی تابستان به اندک دانشی دست پیدا کنیم. و از آنجایی که خواندن فلسفه علم بدون دانستن تاریخ علم چندان دلنشین نیست، دوکتاب را_ یکی در باب فلسفه علم و دیگری در باب تاریخ علم_ به طور موازی خواهیم خواند.
از آنجایی که افرادی که خواهان شرکت در گروه، افرادی با سطح دانش نابرابر بودند، در ابتدا با کتابی به عنوان مقدمه شروع می کنیم و پس از آن _ که احتمالا به مهر ماه خواهد کشید_ کتبی تخصصی تر را دنبال خواهیم کرد.
اما منظور از گذاشتن این پست در فروم علاوه بر آگاه سازی همه از فعالیت های انجمن علمی و دعوت عمومی تر دوستان ساکن تهران برای شرکت در جلسات_ تقریبا همه به هم اطلاع داده بودند البته!!!_ این بود که به دوستانی که در طی تابستان در تهران نیستند هم اطلاع دهیم و این پیشنهاد را مطرح کنیم که موازی با جلسات ما کتاب را بخوانند. و ما هم گزارش جلسات را بر روی فروم قرار دهیم. به این صورت هم بحث های کتاب به روی فروم کشیده خواهد شد و هم امکان حضور همه در جلسات تخصصی تر فراهم شود و همه بتوانند در صورت تمایل به گروه بپیوندند.

کتاب های فاز اول برنامه:
1_ فلسفه علم/ نوشته : سمیر اکاشا/ نشر فرهنگ معاصر
2_ تاریخ علم کمبریج/ نوشته:کالین .ا.رنان/ نشر:مرکز

جلسه دوم گروه مطالعاتی فلسفه علم، دوشنبه 28ام تیرماه، ساعت 11 صبح در سایت علوم مهندسی برقرار خواهد بود.
مباحثی که برای این جلسه بایستی خوانده شود، فصل اول کتاب فلسفه علم+ فصل دوم کتاب تاریخ علم کمبریج می باشد.

جلسه دوم فلسفه علم:
سعی می کنم در گزارش جلسات تنها خلاصه ای از موضوعاتی که مورد بحث قرار گرفت را بگویم، بعد شما می توانید در صورت تمایل بحث را باز کنید.
جلسه با چکیده ای از نظریات فروید آغاز شد. و با بحث درباره ادیپ، و عقده ادیپ ادامه پیدا کرد. (حرفهایمان درباره فروید را در یک پست با نام فروید خواهم گذاشت.)
پس از این حرف ها به پوپر و نظریه ابطال پذیری اش نقد وارد کردیم و کنکاشی درباره معرفت نسبی وی و بحث درباره اینکه آیا اگر نظریه ای ابطال بشه، این بدین معناست که دیگر علم نیست. مثلا قوانین مکانیک نیوتونی طبق تعریف پوپر نمی توانند علم باشند؟
کمی درباره اینکه آیا علم روشمند است بحث کردیم( رجوع شود به پست علم جدید).
توضیحاتی درباره مارکس داده شد و فصل اول کتاب را تمام کردیم.

پ.ن:
1_ جلسه بعدی یکشنبه 3/مرداد ساعت 11 برگزار خواهد شد. فصل دوم کتاب فلسفه علم و فصل مربوط به دوره رنسانس کتاب تاریخ علم برنامه مطالعاتی جلسه آتی می باشد.
2_ متاسفانه خلاصه ای که از جلسه برداشته بودم را گم کردم، بنا براین اگر موضوعی را جا انداختم ، از کسانی که حضور داشتند خواهش می کنم که این گزارش را کامل کنند.

در نظریه ی ابطال پذیری موضوعی که قابلیت ابطال شدن داره بهش میگن علم. نه موضوعی که ابطال شده. مثلاً همین قوانین نیوتون که گفتید قابلیت ابطال شدن داشته و ابطال هم شده اما هنوز علم محسوب می شه. این نظریه ی پوزیتیویستاس که بیش تر در قرن18 نظریه هاشون رونق داشت و می گفتند هر مساله ای که اثبات بشه علمه و لا غیر. سخن بالا پوزیتیویسم رو بیان می کرد نه ابطال پذیری. مثلاً ما به خیلی مسائل اعتقاد داریم که قابلیت ابطال شدن ندارن پس اون مسایل علمی نیستن. و راجع به نظریه ی ضمیر نا خود آگاه فروید هم بزرگترین نقد وارد شده برش همین مساله ی ابطال پذیریه. راجع به پوزیتیویسم یه بار با نوید صحبت کردیم خوشحال می شویم دوباره سخناشو تکرار کنه.

قدیر خودتی ؟؟؟ نظریه ی چی ؟؟ پوزوتوستاتوتوسوس ؟؟؟ .. خرخون ...

@ قدیر: شما اگر دیدید که آقای نوید چنگیزی عزیز به این اطراف سری زدند حتما ما را هم مطلع کنید. اما درباره آن ایرادی که گرفتید کاملا وارد است. بنده دچار خطای نگارشی شدم. منظور این بود که برخی مسائل تا زمانی ابطال پذیرند و از دیدگاه پوپر علم محسوب می شوند. اما بعد از مدتی نظریاتی جای آنها را می گیرد و نظریات قبلی دیگر برقرار نیستند. با اینها چه می کنیم؟

منظور شما این است که یک نظریه رد میشود و نظریه ی درست تری جای آن را میگیرد؟
مثلاً مثل قوانین نیوتن؟ اگر چنین است رد شدن آن نظریه دلیلی بر علمی نبودن آن نظریه نیست همان طور که گفتم. اگر هم چنین نیست منظورتان لطفاً توضیح بدهید تا ما هم استفاده کنیم

خب جلسات فلسفه علم در حال برگزاریست و خوش هم میگذرد و اینها.... گفتم بگویم که همه چی برقرار است، اگر کسی هم اینجا از گذاشتن صورت جلسه ها استقبال می کرد حتما به نوشتن ادامه می دادم
سلامت هم باشید و خوشتان هم باشد
ایشالا که هر چه زودتر همدیگه رو ببینیم